5.2.21

Give me five #33

[publicado en la web de La Casa Encendida]

Me han dado ganas de comenzar con un meme: el del día en que murió Pitágoras (en 2020). Con mi amiga, compañera y colaboradora Femke Snelting, al verlo nos dio un ataque de risa nerviosa por el modo en que la llamada sociedad del metro-y-medio está aplanando las geometrías relacionales, simplificando al máximo la complejidad de la convivencia a base de representaciones estáticas y 2D de cuerpos potencialmente contagiosos o contagiados, tratando a toda costa de fomentar apps de rastreo de contactos para llevar el tecnosolucionismo a otro nivel (pero quedándose siempre en el mismo, en realidad). Como si la vida pudiera someterse a una planicie previsible. Memes y apps son sin duda dispositivos culturales a través de los que podemos observar matices de la coyuntura presente, pero hay un texto de Femke que recoge con precisión y cariño lo que Zach Blas practica con la noción de lo paranodal y Daphne Dragona plantea en el ciclo Nepantlas, aprendiendo con Gloria Anzaldúa: la necesidad de habitar zonas de encuentro más oportunas a las condiciones de inter-dependencia diversa en que sucede la infraestructuración de lo colectivo. El texto es un referente fundamental en caso de ansiedad cartesiana en tiempos de topologías demasiado euclidianas, y se titula Other Geometries.

Y luego –o a la vez– está el trabajo de Sylvia Wynter, que me ha llegado a destiempo y, sin embargo, justo a tiempo. En rigurosa transdisciplinariedad, Wynter apuntaló conceptos y figuraciones para describir y señalar sistemáticamente las técnicas y narrativas del proyecto Moderno, racista y colonial. El concepto más interesante para mí es el de bios-mythoi, que ella utiliza para reaccionar a lo que llama “la bio-escolástica de la episteme presente”, que funciona a base de producción de verdad desde un monohumanismo hecho a medida del hombre occidental liberal. Wynter escribió ficción y ensayo intensísimamente desde la década de los 50 y su obra es ancha y densa, pero quizás precisamente por eso es tan valiosa la edición de textos secundarios compilada por Katherine McKittrick, cuyo título viene de esta afirmación de Wynter: And notice! One major implication here: humanness is no longer a noun. Being human is a praxis.

En continuación con el análisis de narrativas y marcos de poder, hay un combo que querría compartir así, como combo. Por un lado, está El murciélago y el capital, de Andreas Malm: un meticuloso volumen en el que se comparan los fenómenos del cambio climático y el SARS-CoV-2 desde sus diferencias (en la respuesta y gestión institucional y social de cada una de ellas) y desde su evidente interrelación: llevamos años viendo venir este tipo de transmisiones zoonóticas (que se dan cuando un patógeno cruza la frontera de las especies), y la era de las pandemias ha sido generada a base de estresar a los ecosistemas con prácticas extractivas de deforestación, ganadería intensiva y combustión fósil. Todo forma parte de una emergencia que es crónica y se articula en torno al eje norte-sur. Por otro lado está Fuck Green New Deal, un libreto brevísimo que recoge las ponencias que tuvieron lugar en octubre de 2019 en la Fundación de estudios libertarios Anselmo Lorenzo, bajo el título Colapso y alternativas: anticapitalismo y autogestión. Como se puede intuir por el título, se trata de posturas críticas con la gestión exclusivamente institucional del colapso en forma de acuerdos y transiciones ecológicas orquestadas de arriba-hacia-abajo. Yo lo leo como un recordatorio de la necesidad de acción a varias escalas espacio-temporales (más allá y más acá de los cortes estado-nación o UE, por ejemplo) ante el avance del desarrollismo, los ecofascismos, y todas las formas del capitalismo verde. No hay desarrollo sostenible posible. Y no está claro que vaya a haber instituciones no desarrollistas, tampoco. Quizás en el vórtice de este combo se está agitando algo transformador.

En medio de todo esto, no he dejado de recibir libros de poesía (o para-poesía, aprox) enviados por amigas y camaradas. Cassandra Troyan me envió Freedom and Prostitution: una composición exquisita y brillante, escrita y circulada en solidaridad con las trabajadoras sexuales de todas partes eligiendo nombrarlas a ellas y no a quienes les someten a violencias mortíferas, exclusiones y criminalizaciones de todo tipo. Una escritura encaramada a la lucha en simultáneo por que el trabajo sexual sea considerado trabajo, pero también por la abolición del trabajo: Full war / for the sex workers against work. Helen Prichard, por su parte, me trajo We Are Made Of Diamond Stuff, una increíble implosión psiscotrópica queer que gira el mundo más mundano y se extiende por las paredes de cualquier lugar (o mejor dicho, de un lugar cualquiera), haciendo un despliegue de virtuosismo y exuberancia oral tan dura, tan hermosa, tan de diamante. Con Kym Ward me intercambié borradores de su holding spell, un hechizo iterado que toma los 4 elementos para activarlos en una zona entre las palabras y los mundos que “se magnifica por el reconocimiento colectivo de una voluntad de manifestar algo distinto”. El trabajo poético de Alexis Pauline Gumbs también va en esa línea, y ella a menudo hace lecturas oraculares a partir de su propia escritura; recomiendo muy mucho la trilogía compuesta por Spill, M Archive y DUB.

Y bueno, para acabar quería compartir unos materiales que me parecen muy útiles para quienes co-criamos o maternamos o como diantres podamos llamar a esto que hacemos sin aplicar un recorte binario, esencialista, nuclear o identitarista. Acerca de cómo enfrentar la cuestión de la supremacía blanca con las criaturas de forma cotidiana y antes de que sea demasiado tarde, Jennifer Harvey comparte los puntos centrales de su libro Raising White Kids en esta entrevista. El libro NO! Against Adult Supremacy, de Dog Section Press, recoge varias perspectivas acerca del adultocentrismo y la cultura buenista del sometimiento a la infancia. Pero el vídeo de la charla de Rocío Lanchares Bardají en las jornadas de Maternidades Bollo acerca de experiencias más allá de la biparentalidad es de una finura radical que necesitaba compartir al final del todo, como para seguir con ella un buen rato, porque me ayuda a seguir errando, inventando y probando cosas con mis compas, también desde esta retaguardia.

BONUS TRACK! Gender Critical, de Contra Points (vía Clara Piazuelo), que es puro bonus y pura entrega porque admirablemente se toma el tiempo, la energía y la generosidad para escuchar e incluso empatizar en puntos específicos con la ola terfa (anglicismo que se traduce como feministas radicales trans-excluyentes) y las supuestas motivaciones con que nos asedia. Por supuesto, NOT sorry.

 

foto de Ona Bros <3

 

 

3.2.21

Call for participation: 3rd Workshop on Obfuscation



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May 4 & 7, 2021. Online Gathering
http://www.obfuscationworkshop.org
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The 3rd Workshop on Obfuscation (WO2021)
Cosponsored by TPM, TU Delft and DLI, Cornell Tech
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In the Spring of 2020, as we were in full force preparing the 3rd Workshop on Obfuscation, COVID-19 was recognized by the World Health Organization as a pandemic, which led us to postpone indefinitely. Today we are pleased to announce that the 3rd Workshop on Obfuscation will finally take place online on May 4 and 7th, 2021. Everyone is welcome to participate, with or without submission. Please visit our website www.obfuscationworkshop.org to register and for other details!

CALL FOR PARTICIPATION
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IMPORTANT DATES:
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• Registration re-opens on: February 3, 2021
• Submissions due: March 15, 2021
• Notifications: April 1, 2021
• A vernissage will take place on May 4, 2021
• Workshop: May 7, 2021
• Study group meets on: April 30, May 6 and May 19, 2021

Overview and topics:
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Obfuscation strategies represent creative ways to evade surveillance, protect privacy, improve security; as well as protest, contest, resist and sabotage technology. Obfuscation methods render data more ambiguous, difficult to exploit and interpret, less useful. They rely on the addition of gibberish, meaningless data; they pollute, add noise, randomize. Obfuscation invokes an intuitive form of protection: it distorts that which is visible to render it less (or in)visible. It hides the trees among the forest.

The aim of the 3rd Workshop on Obfuscation is to foster interaction among diverse communities of research, concern and practice interested in obfuscation. We convene researchers, scientists, policy makers, developers, journalists, activists, artists and other interested parties to discuss obfuscation in environments and conditions of asymmetrical power and information. We welcome and value a broad range of approaches, including theories, tools, simulations and experimental methods from diverse disciplines and spheres of practice. The workshop constitutes a wide umbrella welcoming a diverse family of related topics and efforts, including adversarial machine learning, protective optimization technologies (POTs) and obfuscation in behavioral decision-making contexts by humans and artificial agents. We encourage participants to contribute with ideas about how obfuscation may (or may not) serve people in the current context of ever greater power imbalances between people, societal institutions and technology companies.


Submission types:
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• A (short) position paper or extended abstract of your work (this can be work in progress).
• A description of an interesting use case to be discussed (this may be an academic or policy/practice-based case).
• A description of a demo or prototype (of applications, hardware or other artifacts), performance, artwork (in any media) or journalistic piece relevant to the topic of obfuscation.
• A description of a hands-on workshop or other interactive format that engages with obfuscation. We welcome and encourage participants to organize their own session on a topic related to obfuscation. Please provide details on method and logistic needs. Note that we have allocated 1-hour slots for invited sessions; let us know if you need additional time so we can best accommodate your proposal. 

Submissions will be peer-reviewed by the Workshop’s Organizing Committee and accepted based on relevance and potential to contribute to workshop discussions and goals. The workshop will not publish formal (i.e. archival) proceedings. With authors' permission, accepted submissions will be included in the postscript we plan to release after the workshop.


Participate in the 3rd Workshop on Obfuscation Study Group:
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We invite junior researchers, artists, activists and other interested parties to join us in a study group that accompanies the Workshop on Obfuscation. Our goal is to provide an arena for deeper reflection and engagement, a more tight-knit and longer breathed space for collaboration for those interested in obfuscation. The study group will be mentored by leading researchers of obfuscation Finn Brunton and Helen Nissenbaum, as well as other invited artists and researchers. We hope this will provide the basis to collectively engage beyond the ephemeral and rectangled formats of online events. Participation in the study group is preconditioned on a submission.  A limited number of places will be allocated based on submission merit. For more details about what you can expect from the study group and a tentative schedule of activities, please visit the study group page on our website. 

Stipends:
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In keeping with the Workshop on Obfuscation tradition of supporting artists and independent researchers, we have a limited number of stipends available. If you are an artist or independent researcher, please make sure your submission includes a funds request (including project description and production budget). We hope to provide stipends for 4-6 projects, with new works receiving €800 max and previosuly-produced works receiving a fixed amount of €400. 


ORGANIZING COMMITTEE
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Ero Balsa (Cornell Tech)
Seda Gurses (Delft University of Technology)
Helen Nissenbaum (Cornell Tech) 
Jara Rocha (Independent Researcher)


For any questions, comments or requests, you can reach us at obfuscation@cornell.edu.
Please feel encouraged to share this call in your circles. We are looking forward to receiving your submissions and seeing you at the workshop!
 

14.1.21

Morir (nacer) guay

Morir (nacer) guay es la primera de una serie de conversaciones filmadas sobre la gestación y el parto como puerta/canal/estado a la luz y a la muerte. Durante el proceso de investigación de este corpus fílmico hablamos y nos hablan de las pequeñas violencias simbólicas que carga un cuerpo que materna, de la no-identificación con el modelo patriarcal de madre; hablamos de incomodidad, de miedo, de un espacio de poder que tiene que ver con lo colectivo. Como comentaba Camila Barreau Daly, «la vida misma se ha rebelado contra la camisa de fuerza capitalista».

¿Cómo se revuelven nuestros cuerpos maternando ahora, que asumen serán la mano de obra gratuita que cuide (además!!) al estado enfermo de pandemia? Biocuerpos, biopolíticas, brujería y nacimiento como rebelión. Durante una estancia en la residencia La Segunda Duna, en Olost, conversamos con Ona Bros y Jara Rocha sobre su propia experiencia de gestación y parto de Heura. El bosque abrió una vía de reencuentro con un relato valioso y fluctuante sobre lo invisible, lo político, lo matérico y lo frágil de parir.

Morir (nacer) guay, de Sarai Cumplido (DU-DA, 2020)

+ info: http://du-da.net/morir-guay/morir-nacer-guay/

 



6.1.21

RDI1: Screen No Deal

 


Reclaiming Digital Infrastructures is a research collaboration with KASK School of Arts in Gent taking serious the question how to understand digital networks and communication tools as an integral part of the art education. In this first issue Monday Readings invites you to an online active and reflective session.

Monday Readings: Screen No Deal
Monday Readings are a series of convivial situations to research our technological and infrastructural inter-dependencies. They bring our everyday technical encounters in conversation with
theoretical and political thinking, by close-reading technologies as if they were texts, and viceversa.

This session will create a moment to unfold the different layers of the collective experience of a "Screen New Deal", a term proposed by Naomi Klein to describe the recent period in which videoconferencing and rectangularised communication became the new norm for all aspects of everyday life. In particular we will discuss what this meant and means for the realm of education, how certain software platforms silently creep in new forms of pedagogy, what critiques and potential alternatives were brought as forms of resistance to this new problematic default.

The session is subdivided in two parts: first a practical exercise that will take place in and on video-conferencing platforms, then a reading of short texts that explore the same techno-political densities that have been experienced hands-on in the first part of the day.

Timing
Wednesday 03 February
11.00 - 13.00 part 1
14.00 - 16.00 part 2

Address
This online session can be joined at:
https://bbb.constantvzw.org/b/mar-gkt-ueh-7wq

Bio’s
Martino Morandi wrote this bio text on a QWERTY keyboard on a Lenovo laptop on a seat of a Trenord train moving on the italian RFI rails, running on electricity from state hydro-electric power plants on the Alps. He researches the tangle of and our entanglements with these elements and is interested in the politics of our interactions with technology at different scales, from power plants to bio texts.

Jara Rocha works through the situated and complex forms of distribution of the technological with a trans*feminist sensibility. With a curious confidence in transtextual logistics and a clear tendency to profanate modes, tends to be found in tasks of remediation, action-research and in(ter)dependent curatorship. Main areas of study have to do with the semiotic materialities of political urgencies. Always together with companions, they work on projects like The Underground Division: an emerging research on the co-constitution of 3D imaginations and the so-called body of the earth, Volumetric Regimes on patriarchocolonial
turbocapitalist volumetrics, Naturoculturas son disturbios (a monthly program at a community radio in Barcelona) or Vibes & Leaks on mediated embodiments of voices.

21.12.20

[published] Figurations of timely Extraction

 (by The Underground Division: Helen Pritchard, Jara Rocha, Femke Snelting)

 

Abstract:

During recent years, geocomputation has become increasingly entangled with so-called 4D visualization. The contemporary infrastructure of fossil fuel extraction depends on these software tools for geological data handling, interpretation and modelling of subterranea. This paper makes use of the contaminated and contaminating practice of figuration to plot stories that highlight some of the milestones of deadly collaboration, of optimised acceleration, and of sedimented damage. It engages with three figurations of timely extraction (Consortium, Borehole and Amalgam), to tell stories that provide a way to make present the time-space complexities that emerge from the connections between extractivism, computation and semiotic-material values. The Underground Division studies those rocky figurations to expose some of their interdependent articulations such as transnational alliances, gold mining and geocomputation and how they shape life/non-life temporalities. We argue that the dynamic crossings of time and matter that Consortium, Borehole and Amalgam are embedded in establish a dynamics of repeated damage, via latent regimes which maintain extractive forces, practices and modes. We amalgamate the clock time of turbo-computing with the megaannums at the timeline of digitally mediated rocks to present agential combinations of exclusion and occlusion that each create unique modes of discrimination and privilege.

Full paper: 

http://journalcontent.mediatheoryjournal.org/index.php/mt/article/view/123

Media Theory Journal Vol 4 No 2 (2020): Mediating Presents (edited by Rebecca Coleman & Susann Paasonen): 

http://journalcontent.mediatheoryjournal.org/index.php/mt/issue/view/7

9.12.20

¿xenosolidaridades?

tensegridades vs tecnocolucionismo,

un taller a partir de esta pregunta a Helen Hester:

Dada la aguda distinción entre cuidado y tecnologías (si se dice que las tecnologías amplían nuestra capacidad de cuidar de lo in/no humano): ¿Cuál es el "nosotres" "máximamente inclusivo" que se está utilizando allí, ya que me parece que de alguna manera no abarca explícitamente la constitución mutua de cuerpos, colectivos y tecnologías de muchos tipos? O en otras palabras: ¿dónde deja esa distinción la toma de solidaridad basada en el entendimiento de que las herramientas y las prácticas se configuran mutuamente? Y también: la tecnología (y las técnicas, y los protocolos, y las herramientas, y las infrastucturas) siempre vienen con un aumento de las necesidades de mantenimiento y por lo tanto la necesidad de una rearticulación de la distribución del trabajo de cuidados. Pensemos en la escena de los microtareas a escala planetaria, la delegación de los costes e implicaciones energéticas a las usuarias individuales... o la aparición de muchas redes digitales de solidaridad transfeminista tomando también el mantenimiento tecnológico como un vector para situar la cuestión hacia lo que podría ser la computación 'de otra manera' , o practicando la informática en lo paranodal... o básicamente intentando que las tecnoecologías DIWO, federadas y/o no coercitivas resistan a la innovación totalitaria y a ciertas culturas materiales de (y para) la cuantificación turbocapitalista de las presencias. ¿Puedes decir un poco más sobre tu imaginación de un "nosotres" desenredado o extendido en relación a todo esto, y la praxis de cuidado en la que estás pensando dentro de las redes co-constituidas tecnológicamente a escalas micro, meso y macro?

 En La Casa Encendida de Madrid, pero online. En día 9 de diciembre de 2020.

30.11.20

#2 Naturoculturas son disturbios feat. Mafe Moscoso & Mario Baumspringer (aka Casi Baile)

Emisión hoy lunes 30 de noviembre de 2020, de 19h a 20h en Dublab.es

[Podcast para oír en diferido: https://dublab.es/shows/naturoculturas/30-11-20]


 Texto: Mafe Moscoso, "La comunera Carmen Triguero cerró muy fuertemente sus ojos" (2020)

Casibaile: www.casibaile.blogspot.com

Ilustración: Olatz Vilariño www.olatzvilarinyo.com


23.11.20

Seminari Realisme agencial i materialismes feministes (Fabra i Coats)

Coses que fan coses planteja l’agència, la capacitat d’actuar, no com una qualitat exclusivament humana, sinó com una propietat distribuïda i heterogènia que s’assoleix per relacions d’interdependència i cooperació entre humans i no humans, persones i objectes. Els objectes passen de ser considerats entitats passives sobre les quals mana una voluntat utilitarista humana a convertir-se en coagents de ple dret, companys per a l’acció. A través de tres línies d’acció, el programa explora com generar formes de vida (ètiques, polítiques, epistèmiques i estètiques) que incorporin els objectes i les coses materials com a agents, companys i cohabitants dels ecosistemes dels quals formem part. 


 

Seminari 5 (24 de novembre): Realisme agencial i materialismes feministes

Facilitació a càrrec de Jara Rocha, investigadora independent

Lectura 1: Dolphijn, Rick; Van der Tuin, Iris. «“Matter feels, converses, suffers, desires, yearns and remembers”. Interview with Karen Barad». A: New Materialism: Interviews & Cartographies. Michigan: Open Humanities Press, 2012. 

Lectura 2: Rocha, Jara; Ubieto, Nerea. «Preguntándonos con Karen Barad: urgencias curatoriales». A: ¿Qué escuchaste?. Grupo de investigación en torno al comisariado «Conversación abierta» (ed.). Madrid: Comunidad de Madrid, 2019, p. 18-35.

+ info: https://www.barcelona.cat/fabraicoats/centredart/ca/content/coses-que-fan-coses

+ program públic aquí: https://www.barcelona.cat/fabraicoats/centredart/sites/default/files/media_files/Programa-public-coses-que-fan-coses-CAT.pdf

19.11.20

.OBJ


.OBJ nace con la intención de proponer un espacio lúdico donde debatir sobre el valor #significante #agencial #social de los objetos a partir de #narrativas #discursos #orientaciones en relación a las artes y los diseños.

Actividades:
19.11.20 a las 19:00h Ponencia y debate con Jara Rocha
3.12.20 a las 19:00h Ponencia y debate con Salim Bayri
17.12.20 a las 19:00h Ponencia y debate con Anna Puigjaner

Debido a cuestiones de restricción en el acceso en la Escuela por normativa sanitaria la acción se limita a 10 participantes (estudiantes de Massana) y se retransmite en streaming en el canal Youtube de Massana.

Link al formulario de inscripción:
https://forms.gle/X6uncfxhhS52t2Rn9

Link a los streamings view-only:
Jara Rocha, 19 Noviembre, 19:00h
Salim Bayri, 3 Diciembre, 19:00h
Anna Puigjaner, 17 Diciembre, 19:00h

+ info: https://www.escolamassana.cat/es/obj_75341 

 

vídeo registro de la sesión:



12.11.20

Hacia formas de cohabitar disidentes: "Ojo por ojo, diente por diente" (coloquio con Quiela Nuc)

[En el marco del ciclo "" comisariado por Quiela Nuc y accesible semana por semana en el canal de La Casa Encendida en Filmin, un coloquio online --emitiendo desde La Fuliola, en pleno páramo de Lleida ;)]

En esta sesión presentamos tres películas que analizan las relaciones de poder que el ser humano ha construido sobre los animales. Partiendo del género musical, el documental antropológico y la estética videoclipera, trazamos un recorrido desde la oscura Edad Media hasta la guerra de Vietnam para entender cómo este sometimiento ha configurado la sociedad contemporánea y la relación con lo otro.

 


+ info: https://www.lacasaencendida.es/cine/ojo-ojo-diente-diente-coloquio-jara-rocha-11923

+ ciclo completo:  https://www.filmin.es/canal/la-casa-encendida

 

2.11.20

VIRTUAL VIRTUAL VIRTUAL

jornadas CRÀTER

(en lo que era Madrid...)


PROGRAMA
Presentación de las jornadas

jueves 5 de noviembre, 2020

18:00-20:00

-Jaime González Cela y Manuela Pedrón Nicolau (comisarios del programa)

-Jara Rocha (mediadora, comisaria e investigadora)

-Sádaba/Tourón (colectivo de artistas)


Laboratorios

-Laboratorio con Sádaba/Tourón

6 y 7 de noviembre, 2020

10:30-13:30

Sala de Arte Joven, Av. de América, 13

 

-Laboratorio con Jara Rocha

6 y 7 de noviembre, 2020

10:30-13:30

Online

 

Encuentros

viernes 6 de noviembre, 2020

17:00-20:00

Encuentro 1. Distribución de prácticas artísticas y prácticas artísticas distribuidas. Museos, proyectos independientes, agotamiento digital.

-Olga Sevillano (responsable de proyectos digitales MNCARS)

-Manuel Minch (artista, creador de Internet Moon Gallery)

-Francesc Ruiz (artista)

 

sábado 7 de noviembre, 2020

17:00-20:00

Encuentro 2. Guía de experimentación virtual. Imágenes, narrativas, experiencias y corporalidades digitales.

-hjdarger (periodista e investigadora)

-Alejandra López Gabrielidis (investigadora)

-Hyperstudio (estudio de diseño)

 

 (comisariado por Jaime y Manuela Currators)

+info: https://www.comunidad.madrid/actividades/2020/programa-crater-2020

 


14.10.20

Coses que fan coses / Biennal de Pensament

[Un programón al cuidado de Blanca Callén:]

Cosas que hacen cosas es un programa de actividades para todos los públicos que acompaña las exposiciones Cosas que las cosas dicen, comisariada por Latitudes, y tono lengua boca de Wendelien van Oldenborgh, comisariada por Anna Manubens. Este programa público intenta ampliar y tensionar un poco esa aproximación objetual más antropológica asumiendo una agencia material más relacional, híbrida y posthumana. Para ello se proponen tres líneas de acción: un grupo de lectura semanal donde se trabajen textos en torno a la ontología de los objetos; un ciclo de cruces/diálogos entre personas que, viniendo de distintas disciplinas, compartan interés sobre un mismo tipo de objetos; y una serie de talleres y acciones que nos permitan aproximarnos de forma más experiencial y corpórea al devenir de los objetos, a sus estados y características.

Cosas que hacen cosas plantea la agencia, la capacidad de actuar, no como una cualidad exclusivamente humana, sino como una propiedad distribuida y heterogénea que se logra por relaciones de interdependencia y cooperación entre humanos y no humanos, personas y objetos. Los objetos pasan de considerarse entidades pasivas sobre las que manda una voluntad utilitarista humana a convertirse en coagentes de pleno derecho, compañeros para la acción. A través de tres líneas de acción, el programa explora cómo generar formas de vida (éticas, políticas, epistémicas y estéticas) que incorporen a los objetos y cosas materiales como agentes, compañeros y cohabitantes de los ecosistemas de los que formamos parte.

inscripciones y +info: https://www.barcelona.cat/fabraicoats/centredart/ca/content/coses-que-fan-coses 

en la bienal: https://www.biennalciutatoberta.barcelona/es/programa/cosas-que-hacen-cosas-objetos-tecnologicos-robots-y-algoritmos





9.10.20

Contraimaginaciones técnicas / curso Editorial Caja Negra @ La casa Encendida

 


Este curso se propone huir de los imaginarios del colapso y de las profecías autocumplidas, fugarse de la dicotomía entre vieja y nueva normalidad, para rastrear en las vibraciones del presente potencialidades tecnopoéticas que nos permitan imaginar otros futuros.

Mientras la aparente excepcionalidad de la crisis que atravesamos de manera global acelera transformaciones que ya venían desarrollándose, y que afectan todos los ámbitos de nuestra vida cotidiana, creemos fundamental darnos un tiempo y un espacio para pensar colectivamente sobre este rumbo y sus consecuencias. El objetivo del curso será nutrirnos de contra-imaginaciones que nos permitan elaborar un camino divergente frente a aquello que hoy se nos presenta como inexorable.

Planteado como una suerte de gabinete estratégico, proponemos trabajar a través de charlas magistrales, seminarios especializados y jornadas de lectura, tomando como punto de partida la obra de Yuk Hui y de Helen Hester. Nos interesa explorar las posibilidades imaginativas que encierran sus propuestas, con la convicción de que ante la crisis autoinmune de nuestra cultura monotécnica necesitamos promover el surgimiento de tecnodiversidades y de otras formas de xenosolidaridad y xenohospitalidad.

Dirigido a: estudiantes, investigadores, teóricos, artistas, y personas que más allá de sus líneas de trabajo estén interesadas en el cruce entre pensamiento y tecnología, enfoques anticoloniales y transfeministas. No se necesita ser especialista, pero si seguir las lecturas que se irán proponiendo, para que entre todas podamos abordar las complejidades y retos que el panorama en el que estamos inmersos ha precipitado.

Duración: 18 horas


+ info y programa completo: https://www.lacasaencendida.es/cursos/literatura/imaginaciones-tecnicas-11809

29.9.20

Nepantlas #03: Infrastructures for World-building

Nepantlas #03 »So-called Plants: Items from the Possible Bodies Inventory«
Possible Bodies (Femke Snelting and Jara Rocha)

Curated by Daphne Dragona
October 1, 2020, 2–3:30 pm (CEST)



How do »so-called plants« exist with and through technologies, infrastructures, and techniques of 3D? Weaving between technological writing, fiction, and theory, Possible Bodies contributes to Nepantlas with a persistent affirmation of the possibility for radical trans*feminist experimentation with volumetric presences in hypercomputational regimes. We write »plant,« or »so-called plants« to signal the political fiction of treating »plants« as individual entities, as species, and as a kingdom. Possible Bodies wants to problematize these normalized figure-background divides in favor of a multiplicity of potential dysphorias.

Thinking along the agency of cultural artifacts that capture and co-compose so-called bodies, Possible Bodies has by now inventoried more than one hundred items. For this event, they bring together manuals, mathematical concepts, art-projects, and micro-CT images to wonder about the vividness of so-called plants in the context of software tools for botanical data processing, 3D-visualization of plantations and computational vegetation and cracks and porous membranes in-between the vegetal and other forms of existence.

Cracks can be seen as void and sterile spaces in between known entities, but they can also be taken as wide open, inhabitable bridges; interporous places to be in relation (non-neutral and also not innocent at all): connecting and fertile surfaces that provide with the blurring travel form one isolated unit of life onto another, in specific ways. Rooting for the possibilities of nature-cultural topologies seems important in computational environments in which exciting complexities are routinely erased and weeded out for the sake of efficiency.

Possible Bodies develops alongside an inventory of cases and results in texts, workshops, visual essays, and performances. For this occasion, they will perform a guided tour through several items of the inventory. The tour will be followed by a conversation with Daphne Dragona.

Possible Bodies (Femke Snelting, Jara Rocha) researches how bodies and technologies have been mutually constituted, and interrogates corpo-realities and their orientation through parametric interfaces. It invites the generation of concepts and experimental renderings, wild combinations, and digital and non-digital prototypes for different embodiments.

Possible Bodies has by now inventoried more than one hundred items and cases. For this event, they will offer a performative guided tour through items of interest. Visiting manuals, mathematical concepts, art projects, and micro-CT images, they will wonder about the vividness of so-called plants in the context of various software tools. The tour will be followed by a conversation with Daphne Dragona.

Nepantlas is an online program curated by Daphne Dragona. It focuses on projects that introduce social and technological infrastructures based on relationships of care, respect, and interdependence. Femke Snelting and Jara Rocha are the program’s third guests.

 + info: https://www.akademie-solitude.de/en/event/nepantlas-03/


2.9.20

"Violent Amalgamations": 8ª adición al ROCK REPO,

con motivo de la exposición "¿Cómo continuar?", comisariada por Violeta Janeiro en/para el Centro Cultural de España en Lima (Perú)

+ info sobre el ROCK REPO: http://ddivision.xyz/rockrepo/index.html

+ info sobre "¿Cómo continuar?": https://exposiciones.ccelima.org/Como-continuar 


1.9.20

Colonialisme patriarcal de butxaca i tecnopolítiques del que és possible

La majoria de les nostres transaccions diàries es fan mitjançant dispositius que, com que actuen i es mantenen en el terreny de la quotidianitat i la mundanitat, s’assimilen a entitats neutrals i innòcues. Per aquesta raó és absolutament necessari remarcar que la matriu patriarcocolonial es manté activa en cadascun dels artefactes tecnològics, tècniques, protocols i infraestructures que fan que la vida quotidiana passi d’una determinada manera. El 2017 es va confirmar per primera vegada que els dispositius electrònics eren la indústria més contaminant, per sobre de les indústries de la carn i de l’aviació. El telèfon mòbil és un dels objectes més sofisticats i complexos del planeta: l’iPhxne conté prop d’un terç de tots els elements de la taula periòdica: el configuren uns deu mil components diferents de més de set-cents territoris diversos i són units per tres-cents parells de mans diferents. A això cal sumar-hi un nociu processat físic i quí-mic de materials minerals i plàstics, i la densa i altament contaminant xarxa de desplaçaments marítims de la qual en depèn la comercialització. El cost psicosocial i mediambiental generat per aquest règim de producció del turbocapital hipercomputacional s’externalitza en les persones i, a banda, perpetua el sistema heteropatriarcal i d’explotació Nord-Sud, amb la reproducció sistemàtica d’extraccions, exclusions, perjudicis, cànons, hegemonies i dominacions.
Els llegats de les tecnociències modernes, inherents als dispositius, són altament universalitzants, homogeneïtzants, solucionistes i tòxics. Des de les microoperacions de lectoescriptura intervingudes pels estàndards de l’editor de text fins a la dependència d’una idea autoritària d’internet, la quotidianitat passa d’una determinada manera, i certament no d’una altra. Però, de la mateixa manera que la llengua no s’acomoda al llenguatge pla i rígid de les acadèmies, l’ús de les tecnologies més quotidianes hauria de tenir la capacitat de desestabilitzar els llegats tecnocolonials, sense caure ni en la culpa individualitzant ni en el victimisme immobilitzant que es despenja de la «usuarització» rampant. ¿Quines imaginacions tècniques necessitaran els espais culturals, artístics i educatius per treballar amb les seves eines de manera vernacular, balbucejant, inventiva i transformadora? 
En un sentit pedagògic no es tracta tant de rebutjar la tecnologia que portem a la butxaca, sinó més aviat d’entendre d’on ve i per què és i funciona com ho fa. I, així, començar a discernir, dissenyar i reclamar en col·lectiu altres possibilitats per a aquestes tècniques tan comunes com complexes. Aquesta atenció pot tenir lloc en el pla de la conceptualització, el disseny, la producció, la comercialització, l’ús i la fi de cicle del software i del hardware; i també en els punts en què els dos interactuen i s’afecten. És en aquestes inter-accions on es limita l’espectre dels possibles i es trien quines subjectivitats, quines sensibilitats, quines col-lectivitats i quins ecosistemes es fomenten i quins continuen sotmesos a la reproducció de l’extermini. 
Obrir-los i desobeir els termes i les condicions de l’obcecació dels dispositius és una poderosa assumpció de la matèria i la semiòtica, un inici per poder-los qüestionar i establir les bases per a un desplaçament de les formes culturals/tecnocientífiques més probables (que perpetuen aquesta matriu colonial) cap a l’obertura anticolonial dels possibles. Aquesta obertura dels possibles és una (altra) urgència social i política en el nostre present neoliberal ecocida, racista, feminicida, classista, especista i capacitista, per mencionar només alguns dels problemes de l’anomenada cultura de la innovació totalitària.
 
Joana moll i Jara Rocha, 
#MACBAeducació 2020
 


16.8.20

4S/EASST 2020 -- Methods in Studying Data/Natures -- Trans*feminist scanning practices for geocomputation

Panel: Methods in Studying Data/Natures

Wed, August 19, 10:00 to 11:40am CEST (10:00 to 11:40am CEST), virPrague, VR 16

 

Abstract

During recent years geocomputation has become increasingly entangled with so-called 4D visualization. The contemporary infrastructure of fossil fuel extraction depends on these software tools for geological data handling, interpretation and modelling of subterranea. In this paper, in the context of co-research workshops, as part of the creative practice research work "ROCK REPO" we discuss hands-on engagement with entangled game engines and earth modelling software--collective explorations of the space-time matterings of geocomputation data. We argue that when undergrounds are rendered as 4D objects – these imaginaries align with other geo-computation tools, to form normative understandings of inhuman agency and the representation of the earth-as-resource. From smooth sliders that move across mega-annums of geological time to the technical temporalities of generating point clouds through LiDAR, these practices, make present undergrounds as visible data volumes in space-time. In turn these volumes are rendered as available for timely and optimised extraction. Drawing on the inquiries of the “ROCK REPO” we suggest that there are multiple space-time matterings present in computational environments. In addition we argue that this is a practice of “eventual (in)consistency” in which multiple renderings of space-time intersect all the time and at the same time not at all. As a response we propose a set of trans*feminist scanning data practices for affirmative responsibility-taking.

The Underground Division (aka Helen Pritchard, Jara Rocha, Femke Snelting)

14.7.20

unos corpus a través de otros

"Preguntándonos con Karen Barad...", una entrevista con Nerea Ubieto en la publicación "¿Qué escuchaste?" activada por Tamara Díaz Bringas y Soledad Gutiérrez madrid.org/bvirtual/BVCM0 (págs. 18-35)

22.6.20

The Underground Division at live event with Hackers & Desginers' BodyBuilding: A Platform in Transition


On Wednesday 24th of June Hackers & Designers will launch their online platform, a website dedicated to publishing works from the BodyBuilding exhibition commissioned by Tetem. BodyBuilding was a process-driven exhibition curated by H&D, with the aim to investigate the intersection of technology and the agency of the (human, post-human, non-human) body from a maker's perspective. The physical and interactive structure, through which visitors were able to move, view, experience, and interact with the different artworks was on view only for a short duration due to the outbreak of COVID-19.

Join us on 24 June at 19.30 on the self-built streaming platform by H&D for a conversation with The Underground Division (Helen Pritchard, Femke Snelting and Jara Rocha) about their work ROCK REPO - questioning inhuman materialities and how they matter [in] the world, the crushing exploitations and extractions of normative 3D processes of geocomputation, and the act of translating between the 'physical' and the 'digital'. In addition to our conversations, we'll also listen together to a sound recording of 'Ultrasonic dreams of aclinical renderings' by The Underground Division and have a talk by Anja Groten on the notion of the platform and platformization. The audience will be able to join in the conversation via the chat.

With this website launch, and accompanying online event, H&D aims to translate the physical installation at Tetem into a digital space, taking the occasion to discuss digital platforms and hosting initiatives that currently gain a lot of attention. The event will pay attention to self-hosted video streaming and live video chat possibilities, as well as less conventional formats for online encounter, and invites the audience to join the discussion about the importance of challenging proprietary, commercial platforms such as Zoom, Teams and Google Hangouts that exploitat users' reliances on communication infrastructures in times of crisis.

Link to the live event and platform: https://live.hackersanddesigners.nl/

Spread the word and join the conversation!

More info:
https://bit.ly/2BiLOhU

19.6.20

"No hay normalidad, ni vieja ni nueva, sólo proceso de normalización"

"El vínculo de interdependencia se impuso como una evidencia material y concreta. No hay burbuja que proteja absolutamente del contagio, nadie puede salvarse solo. El otro, en la distancia social, se hizo paradójicamente más presente: mi destino está ligado al suyo. Los otros cuentan, importan."

"No hay normalidad, ni vieja ni nueva, sino un proceso de normalización permanente: apagar constantemente el fuego siempre reavivado de las preguntas sobre cómo vivir."

"Estar raros es defender nuestras preguntas, conservar las marcas que nos ha dejado la interrupción como algo precioso, disponernos a otra atención sobre nosotros mismos y sobre la realidad."

"lo mismo ya no existe."

Gracias por ponerlo en negro sobre blanco, Amador.

5.6.20

recurso pedagógico: infraestructuras tecnocoloniales [con Joana Moll]



La inmensa mayoría de las operaciones técnicas en el día a día contemporáneo suceden dentro de lo que puede llamarse «la matriz colonial»: una ordenación del mundo muy específica que funciona según la distribución de poderes resultante del proceso de colonización (como hito: la invasión de América en 1492) y los cambios radicales que se dieron económica, cultural, geográfica, espiritual, científica y socialmente durante dicho proceso, impuestos desde Europa. En otras palabras: la matriz colonial es la lógica subyacente que se puso en circulación de forma impuesta y que generó un nuevo orden de mundo a base del despliegue del sistema geopolítico del estado-nación y el imperio, económico del capitalismo desarrollista, cultural de la modernidad universalizante (en sus formas institucionales, humanistas y morales) y social por la imposición del sistema de jerarquización de etnias, con la consiguiente forma de explotación y discriminación por racialización. Es pertinente considerar esa matriz colonial para entender las cotidianidades también en el plano infraestructural, porque sigue perpetuándose en las formas contemporáneas de globalización, racismo sistemático e imperialismo occidental. La separación abrupta del mundo en un Sur Global que es usado por parte de un Norte Global a base de extractivismo material (de recursos) y cultural (de formas de vida, prácticas y representaciones) sigue aumentando sin cese las condiciones de desigualdad, desarraigo, exclusión, dominación, explotación y exterminio.

(...)

En la intersección entre el colonialismo y las (ya no tan) nuevas tecnologías, los oligopolios que rigen en forma de «innovación totalitaria» (imponiendo los regímenes técnicos, las formas en que circula la información, las condiciones de sociabilidad y desechabilidad, vigilancia o monetización de la experiencia mediada) son responsables de la acentuación de la matriz colonial en los tiempos de hipercomputación contemporánea. Tanto en el sentido medioambiental como en el sentido cultural o el laboral, las implicaciones de ese totalitarismo son notablemente nocivas.

(...)

Urge entender sus mecanismos internos para liberar las vidas (no-solo-humanas) de las lógicas individualistas, victimizadoras, desvinculadas de la tierra, homogeneizantes y desinformadas que producen esos oligopolios de la alta tecnología.

RECURSO COMPLETO:
[elaborado para la web de Hamaca, junto con Joana Moll]
https://www.hamacaonline.net/projects/tecnocolonialisme-de-butxaca/ 

18.5.20

Iterations book & x-dex [edited/designed with Manetta Berends]

Descarga en todos los formatos posibles /
Download in all possible formats, here ->

https://iterations.space/publication/

book:
https://iterations.space/files/iterations-publication.pdf

x-dex:

https://iterations.space/files/iterations-x-dex.pdf

14.5.20

next-Iterations broadcasting event & publication presentation



Over the past three years, Iterations has been a beautiful ride through the landscape of artistic collaboration. Now, there is a publication. We invite you to discover the many new starting points it offers during next-Iterations, a two-day contemplative, playfully experimental and festive online event.

Join Sunday 17 May for a programme with contributions ranging from live radio transmissions to body exercises, talks, soundscapes and visual interventions.

next-Iterations starts at 13:00 with an introduction to the publication by editors-designers Jara Rocha and Manetta Berends.

Too early for a lazy weekend start-up? Come and co-inquire feminist infrastructures of support with Spideralex between 15:15 and 16:00, or partake in networked sonic spell-casting with Kym Ward at 16:30.

Did intensive listening make you thirsty? Join us at 18:15 in the IRC-BAR for ’collaborative’ cocktails prepared by the Rica Rickson collective.
Doesn’t fit your schedule? At all times you can pick up the
next-Iterations audio-stream from the website https://iterations.space/live and enjoy it in your preferred (off-screen?) environment.

Did the project Iterations escape your attention and now you are curious what it was all about? The organisers compact flashbacks, details, intentions and outcomes in a Pandipodium summary review on Monday 18 May between 13:30-14:15.

+ info: http://constantvzw.org/site/next-Iterations.html?lang=en

1.4.20

We Have Always Been Geohackers

As the so-called earth spun before us, the universalist geologic commons emerged. A particular regime embedded within the software that imbues the histories of colonial earth-writing and a geologics in which “[e]xtractable matter must be both passive (awaiting extraction and possessing of properties) and able to be activated through the mastery of white men.” In these scenes of turbocapitalism, the making present of fossil fuels and metals as waiting for extraction heavily depend on software tools, such as Gplates, for handling, interpreting and 3-D visualization of geological data. These entangled softwares form an infrastructural complex of mining and measuring. Such tools belong to what we refer to as “the contemporary regime of volumetrics,” meaning the enviro-socio-technical politics––a computational aesthetics––that emerge with the measurement of volumes and generation of 3-D objects. A regime full of bugs. 

We Have Always Been Geohackers, To be published in: How to Relate, UdK (Universität der Künste), Berlin [forthcoming]

+ access to full online version at the Volumetric Regimes wiki.