Seminari Realisme agencial i materialismes feministes (Fabra i Coats)

Coses que fan coses planteja l’agència, la capacitat d’actuar, no com una qualitat exclusivament humana, sinó com una propietat distribuïda i heterogènia que s’assoleix per relacions d’interdependència i cooperació entre humans i no humans, persones i objectes. Els objectes passen de ser considerats entitats passives sobre les quals mana una voluntat utilitarista humana a convertir-se en coagents de ple dret, companys per a l’acció. A través de tres línies d’acció, el programa explora com generar formes de vida (ètiques, polítiques, epistèmiques i estètiques) que incorporin els objectes i les coses materials com a agents, companys i cohabitants dels ecosistemes dels quals formem part. 

 

Seminari 5 (24 de novembre): Realisme agencial i materialismes feministes

Facilitació a càrrec de Jara Rocha, investigadora independent

Lectura 1: Dolphijn, Rick; Van der Tuin, Iris. «“Matter feels, converses, suffers, desires, yearns and remembers”. Interview with Karen Barad». A: New Materialism: Interviews & Cartographies. Michigan: Open Humanities Press, 2012. 

Lectura 2: Rocha, Jara; Ubieto, Nerea. «Preguntándonos con Karen Barad: urgencias curatoriales». A: ¿Qué escuchaste?. Grupo de investigación en torno al comisariado «Conversación abierta» (ed.). Madrid: Comunidad de Madrid, 2019, p. 18-35.

+ info: https://www.barcelona.cat/fabraicoats/centredart/ca/content/coses-que-fan-coses

+ program públic aquí: https://www.barcelona.cat/fabraicoats/centredart/sites/default/files/media_files/Programa-public-coses-que-fan-coses-CAT.pdf

.OBJ

.OBJ nace con la intención de proponer un espacio lúdico donde debatir sobre el valor #significante #agencial #social de los objetos a partir de #narrativas #discursos #orientaciones en relación a las artes y los diseños.

Actividades:
19.11.20 a las 19:00h Ponencia y debate con Jara Rocha
3.12.20 a las 19:00h Ponencia y debate con Salim Bayri
17.12.20 a las 19:00h Ponencia y debate con Anna Puigjaner

Debido a cuestiones de restricción en el acceso en la Escuela por normativa sanitaria la acción se limita a 10 participantes (estudiantes de Massana) y se retransmite en streaming en el canal Youtube de Massana.

Link al formulario de inscripción:
https://forms.gle/X6uncfxhhS52t2Rn9

Link a los streamings view-only:
Jara Rocha, 19 Noviembre, 19:00h
Salim Bayri, 3 Diciembre, 19:00h
Anna Puigjaner, 17 Diciembre, 19:00h

+ info: https://www.escolamassana.cat/es/obj_75341 

 

vídeo registro de la sesión:

hello, la poderosa

MAR MEDINA ESTER BLAZQUEZ TIRSO ORIVE MóNICA MUNTANER DAVID PEREZ MARINA COLOMINA MARIONA NAUDIN BEA FERNANDEZ HUGO BARBOSA SEF CARMELO SALAZAR AIMAR PEREZ GALI VICTORIA MACARTE MÓNICA EXTREMIANA JAVIER VAQUERO SERGI FAUSTINO ITXASO CORRAL DIANA GADISH CONSTANZA BRNCIC SILVIA SANT FUNK OSCAR DASÍ SOFÍA ASENCIO VIVIANI CALVITTI ESPAI EN BLANC COLECTIVO ENMEDIO OBJETOLOGIAS CFD ARTAS

 programa completo y + info: https://artaspoderosa.wordpress.com/portfolio/hello-world_/

átomos y beats / III jornadas de objetologías

 +info: http://objetologias.tumblr.com/jornadasIII

INFRA- / unblackbox / A nuestros amigos

INFRA-  

 

es la zona de investigación de Objetologías vinculada incialmente a la exposición “Unblackbox”, y que acompaña el ciclo Xarxa Zande en sus diversas fases y formas (Barcelona/Arts Santa Mónica/2016).

  

El proyecto propone abrir una reflexión en torno a las infraestructuras: todo el conjunto de procesos, tecnologías, mediaciones, relaciones, regulaciones, etc. que hacen no solo que las cosas sean posibles, sino que sean posibles de una manera determinada, que tomen un modo de ser particular.

  

La sensibilidad infraestructural nos indica el camino hacia una compleja matriz de procesos que atraviesan espacios, cuerpos, técnicas y niveles diversos. Esa mirada nos permite redescubrir un mundo de múltiples capas y niveles heterogéneos, heterocrónicos y heterotópicos que interaccionan entre sí, a veces de modo simultáneo, otros desplazado… a menudo problemático.

  

Se trata de interrogar lo presente bajo la inquietud de que acontece  bajo numerosos gestos de  exclusión, de elisión, que hacen que esa presencia se sostenga siempre sobre la invisibilización y/o la inaccesibilidad de múltiples agentes otros -humanos y no humanos-. Se trata, pues, de interrogar la política de lo visible, y de lo accesible.

 

Las mediaciones son gestos en la rugosidad.

Contacto:  infra@xarxazande.net


UNBLACKBOX:
 
Black Tulip -a cargo de la primera intervención- nos invita a dar cuenta de cómo se modifica nuestra percepción y capacidad de acción sobre la realidad si la atendemos desde el punto de vista de las infraestructuras. La propuesta de Black Tulip -infraestructura nominal, para esta ocasión tomada por varios agentes y colectivos- ha sido “descajanegrizar” (Unblackbox)  su propio espacio expositivo mostrando al público algunas de las capas de la materialidad que lo hace posible. Condiciones materiales, en este caso situadas, que nos han  llevado a preguntarnos por el conjunto de personas, discursos, tecnologías y procesos invisibles que componen una exposición.
 

Cuando empezamos a inventariar todo el conjunto de prácticas, relaciones, códigos, lógicas, objetos o  personas que hacen posible que las cosas aparezcan “ahí”, ante nosotrxs, nos damos cuenta que son muchas las microrelaciones en cada pequeña zona de mundo.  

 

Un orden se ha incorporado en los objetos mismos de la vida cotidiana, de la vida pública, de la vida en común. Y queremos ser agentes en la organización de esa vida. 

 

1ª actividad: grupo de lectura de A nuestros amigos (Comité Invisible, 2015) // en conversación con Amador Fdez.-Savater:

 

Proponemos empezar por leer y pensar juntxs A nuestros amigos, el último texto publicado por el Comité Invisible. En él, este polifónico y anonimizado colectivo afirma ni más ni menos que el poder reside hoy en las infraestructuras y que, por tanto, debemos pensar la acción política desde ellas. A esa convocatoria querriamos atender, acaso para profundizar, contestar, situar, rebatir, dislocar o completar el texto.

 

Para más información sobre las sesiones de lectura, enviar email a: infra@xarxazande.net

 

El ciclo se desplegará a partir de cuatro sesiones, tres sesiones de trabajo sobre el texto y un encuentro abierto con Amador Fdez.- Savater:

  

12 de abril del 2016 a las 19h-  I Sesión de lectura/conversación a partir de “A nuestros amigos”. Close-reading de los capítulos 1-5. (grupo de afinidad)

19 de abril del 2016 a las 19h- II Sesión de lectura/conversación a partir de “A nuestros amigos”. Close-reading de los capítulos 6-9. (grupo de afinidad)

26 de abril del 2016 a las 19h- Reflexiones globales y preparación del encuentro con Amador Fdez-Savater. (grupo de afinidad)

30 de abril del 2016 de 12h a 14h - Encuentro en torno al libro con Amador Fdez.-Savater (acceso libre y gratuito)

 

+ info y materiales: http://i--n--f--r--a.tumblr.com/actividades 

inauguración expo UNBLACKBOX

+ info: www.xarxazande.net / http://artssantamonica.gencat.cat/ca/detall/Xarxa-zande-black-tulip

(lista de correu: info@xarxazande.net)

expo How to do Things with Documents / proyecto Not Yet Know

La Fundació Antoni Tàpies y Oriol Fontdevila nos invitaron para ser intérpretes del archivo de la institución dentro del marco del proyecto How To Do Things With Documents. Nuestra contribución al proyecto es Not Yet Know: Ontologías sorpresa y agencia-ficción.

Como dispositivo paradigmático del proyecto moderno, el archivo es una zona de praxis y episteme especialmente atractiva para probar los funcionamientos de las Objetologías. Esto es: para testear formas de descentramiento del sujeto humano en las culturas del presente.

La creciente ansiedad ante la insostenibilidad de la cultura evidentemente antropocéntrica que las instituciones humanistas salvaguardan, ha llevado a unas configuraciones de mundo en las que el poder (de enunciación, de gobierno) se desplaza con/en/hacia tecnologías otrora desatendidas. Es ahí, en mundos altamente desubjetivados como el de las infraestructuras, donde tiene lugar la disputa por el presente.

Para entender/explorar la “condición posthumana” en los espacios y prácticas de las instituciones culturales contemporáneas, urge un debugging de agentes con posturas privilegiadas.

La propuesta de Not Yet Know articula tres objetos que responden a tres paradigmas de mediación:

- Un panel estático de fragmentos del archivo donde se ofrecen categorías desautorizadas para la lectura del material.

- Una superficie de iteración que permite recomponer el material dando lugar a reescrituras colectivas en el archivo.

- Un agente no-humano -una inteligencia artificial- que especula con la materia institucional remediada, reensamblándola algorítmicamente y ofreciendo sorpresas sintácticas y quizás también ontológicas. (Este objeto ha sido desarrollado en colaboración con Interzonas)

La exposición que tendrá lugar en el propio archivo será accesible desde el 12 de noviembre hasta el 4 de diciembre de 2015 y es parte de la iniciativa Performing the Museum.

scalable archivistics

By addressing our inquiry and practice towards the search of non-explicit relations between agents of a complex technosocial ecosystem, we aim to understand better the disanthropocentrificability  of culture. Off-side relations that can perhaps be performed if we  attend certain hidden ontological structures within those archival  landscapes, inhabited by myriads of agents of diverse sorts (humans and  non-humans). To look at them implies to find dispossessions, reassemblages and displacements of  objectual agencies, and hence to test speculative infrastructures for other possible cultures.

The  very basic toolkit and keywords we are going to use is articulated  throught a methodologial triad: alien phenomenology / remediation /  speculative fiction.

The  result we look towards has the shape of a mediation infrastructure. Its  basic features, are exportability to other archives and  openness/availability to adapt to other specific contexts.

 

Barcelona, June 2015

Keep track of it all here!: objetologias.tumblr.com

OBJETOS QUE OBJETAN

El Cartel:

El About:

El mundo del diseño -el mundo de hacer mundo- está repleto de objetos que a escala humana analizamos, medimos, pesamos, evaluamos, sostenemos y juzgamos. Objetos que investigamos, historiografiamos y nombramos. Aun así, en pocas ocasiones dejamos que sea la materia la que nos haga preguntas, que nos cuente sus historias, o su Historia. La modernidad nos situó ante la materia a distancia y nos dijo que los objetos tenían una verdad distinta, separada de lo humano (y sin embargo apropiable, aprehensible). No obstante, los objetos a menudo investigan por nosotras las personas, nos interpelan, nos disponen, nos provocan.

Para la segunda entrega de las Jornadas de Objetologías querríamos ceder las tarimas y atender las propuestas de estos objetos que cuestionan e indagan. Objetos que median a/con/para otros objetos: memes, formularios, vídeos online, selfies y gifs. Sobre los que pensamos y que [¡atención!] nos piensan, nos cuentan… nos objetan.

La Chapa:

El Programa:

10 junio 2015 /  en UVIC 
http://www.uvic.es/ 

Mesa Redonda 15:30-17:00

Aula F101

International Workshop on Higher Education at the University of Vic
La primera sesión consistirá en una mesa redonda en la que Amparo Lasén, Olga Goriunova y Jaron Rowan debatirán sobre la investigación en torno a objetos digitales, y las plataformas, culturas y estéticas en las que se mueven.

Modera: Arnau Guifreu

11 junio 2015  / en BAU 
http://www.baued.es/ 

Seminario “Metodologías de investigación inventivas” 10.30-12.30

(realizado junto a la línea de recerca “Innovació pedagògica en i mtjançant el disseny” de GREDITS)

La sesión comenzará con una presentación sobre el trabajo del grupo de Objetologías y su eje cuadruple de política/estética/ética/erotica de los objetos. Posteriormente, y aprovechando que contaremos con la presencia de Olga Goriunova y Amparo Lasén, exploraremos y debatiremos diferentes metodologías de investigación y sus límites frente a panoramas complejos y cambiantes.

Plazas limitadas. Para inscripciones, enviar email a: objetologias@baued.es

El Tumblr:

 http://objetologias.tumblr.com/

looking forward to thinking together

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Dear Prof. Rosi Braidotti,

Over the past years, we (me within a number of collectives) have been wondering about the details of our present material conditions. Trespassed by several performativity issues, place/displacement of enunciation problematics, non-identitary pre-occupations and a strong political reconfiguration, our generation is exposed to exceptional conditions for thinking about notions such as agency, knowledge production, dispersion, memory archiving and basic life conditions, to name just a few.

In an organic though rigorous manner, we have been confronting such issues from diffractive inquiries like “How is our sexual-affective performativity conditioned by crystallized representations of what loving beings should act like?”, “What does it mean to name the world from a Southern European radical neoliberal pro-nationstate context?”, “Can we get rid of Modern Project's configurations of thinking while experiencing sudden sociopolitical urgencies?”, “What implications does it have to implement our tools in the process of taking care of our community sustainability?”, “What transductions might we need in order to bring the behaviour of the digital networked communities to a physical experience of conviviality?”, “What does it mean to think of infrastructures as key ethic & aesthetic agents?”.

In Objetologías, we wonder together about the tactics of de-centering the subject while researching the designing processes of our material surroundings. In Euraca, we wonder about the language making and managing of non-fixed subjectivities in the last days of the Euro. In Sexo Hispter, we wonder about the reasons of the immanent de-politization of our erotics. In Relearn we gather around the implications of free libre open source tools and results in learning situations. In MasterDIWO we try to invent emancipated ways of sharing knowledge. In 404 we test the extent to which cultural mediation can serve as a post-humanist yet institutionalized task ...etc.

All of that makes me excited to participate in the Human/Inhuman/Posthuman summer course in Utrecht, as the above situated but common problematics (or opportunities?) could perhaps find shared frames and maybe useful discourses/references to keep my/our research rolling.

Looking forward to thinking together,

Jara Rocha

Barcelona, April 30th, 2015.

diseño en entornos abiertos / IED Madrid @ Medialab-Prado

Esta sesión forma parte del seminario organizado por la escuela de Visual Communication del IED Madrid con el que se pretendía introducir en el campo del diseño y la comunicación visual algunos de los debates y prácticas provenientes de la filosofía hacker, la cultura libre y el acceso abierto que se están dando actualmente en torno a los nuevos modos de producción y distribución, los proyectos colaborativos, la web 2.0 y la economía de la atención.

Fue en Medialab-Prado, el 18 de diciembre del 014.

Consistió en una cadena de pedradas a cargo de:

Jaron Rowan (Free Culture Forum y Bau)
Jara Rocha (Objetologías/GREDITS/Bau)
Silvia Nanclares (Bookcamping)
Marta G. Franco (Catorce.cc)

Modera: Ana Méndez de Andés

exquisite corpse -- unfolded

Steph Alarcon, Christina Dunbar-Hester, Tamsyn Gilbert, Seda Gurses, Jara Rocha, Femke Snelting and Sophie Toubin collaborate to examine feminism, technology and the digital.

[extract from New Critical's exquisite corpse:]

In order to better understand the materialities of our (digital) present world-making, a speculative crossing of four topological vectors is proposed here for a (sintetic though) multilayered approach to the processes of social (often soft) mattering we are involved in.

Our ethic, politic, erotic and aesthetic systems, also from a technological point of view, are strongly affected by a dense repertory of gestures and agencies upon which we (humans) have only a tiny aprehension margin. This is why it might be interesting to first, when talking about these complex systems, declare a suspension of hierarchical cartesian judgement and storytelling (based on the subject-object dychotomy) and perhaps try to apply what ANT scholars have named the “principle of radical symmetry”. This will help on two fronts: 1) test de-anthropocentrified ontologies and 2) get away of essentialist approaches to somatic entities.

Also, and attending to the call of the Invisible Committee to think beyond civil liberties and go deep into the logistic composition of both hegemonic and counter-hegemonic equipments for life, a close look at infrastructures functioning can help us learn more about governance of the material world. Notions of scale and standarization in this vector are plausibly issues to deal with if an idea of autonomous shaping and caring of infrastructures is brough upon the table.

In realtion to infrastructures, there is a third tensor that clearly operates when dealing with power relations (in gender, class, race or species): that of the reproductive economies. Historically invisible, the tactics for sustainability, resilience and ultimate survival of communities are displayed by crucial agents who/which set up the basic conditions of possibility for life in its more radical materiality. Following that line of thought: how about talking about reproductive technologies in a wider sense?

Soft power is a key concept to understand relationality in our present ecosystems. This is why the notion of extitution brought up by Serres in Atlas can help in going beyond the inside-outside structuring of  institutions and perhaps test a connected-disconnected logic. Daniel López insightfully proposes to think of this vector in terms of processes of extitutionalization. This shift could be useful get rid of pre-established forms (strong identities, social organizations, geopolitical foldings, etc.).

What implications would it have to articulate this vectors in an applied-to-case/situtated manner? Would it help in challenging the imposed hegemonic regulation of social matters? Can we start practicing critical and active dispossession in relation to technologies?

Now, what would be the best way to identify and put into practice the potential in each of these topological vectors and their crossings? How can we both aprehend and be dispossessed from present semiotic-material establishment to unfold other common-world-making possibilities?

[the whole text can be accessed here: http://www.newcriticals.com/exquisite-corpse/print ]

ptm

»Objetologías: a conversation with Femke Snelting«

*Sunday, 8.2., 4 pm, ABR-Library (2nd floor)*
AKADEMIE SCHLOSS SOLITUDE
(Stuttgart)

What is the attraction of an algorithm? Do servers have a gender? Can a book be a disobedient object? Is it possible to understand an infrastructure as a poetics? Jara Rocha presents Objetologías, a line of research she carries with Josianito Llorente, Jaron Rowan and Carla Boserman. Working on the aesthetics and politics of objects and technologies in their different material conditions, they speculate about the potentials and relatedness of humans and non-humans. Their attempt at a post-humanist approach brings together studies of culture, science and technology, actor-network theory, new materialisms, speculative realism, futurology and affects theory. Objetologías considers the ethic, erotic, aesthetic and political agency of objects, and studies their material conditions in a broad sense: scale, durability, weight, volume, attraction, dispersion. Instead of studying the social use of objects and technologies, they shift their attention to ontologies, understanding processes of individuation, co-production and articulation as basic gestures that act symmetrically in the complex web of materiality.

Tea and cake served!



*CROSS-READING*

Ahmed, S. (2006) Queer Phenomenology (Duke University Press)
Bennett, J.,(2010) Vibrant Matter. A political ecology of things (Duke University Press)
Bogost, I. (2012) Alien Phenomenology, or What it's like to be a thing (University of Minnesota Press)
Braidotti, R., (2002) Metamorphoses. Towards a Materialist Theory of Becoming (Oxford: Blackwell)
Butler, J. & Athanasiou, A., (2013) Dispossession. The Performative in the Political (Cambridge: Polity Press)

Haraway, D., (1992) "The Promises of Monsters", at Lawrence Grossberg, Cary Nelson, Paula A. Treichler, eds., Cultural Studies (New York; Routledge) , pp. 295-337.

Harman, G.,(2012) The Third Table (dOCUMENTA(13))

Hayles, K., (1999) How we became Posthuman (University of Chicago Press)

Kittler, F., (1999) Gramophone, Film, Typewriter (writing science) (Stanford University Press)

Latour, B. (1993) We have never been Modern (Harvard University Press)

Meillassoux, Q.,  (2008) After Finitude. An essay on the necessity of contingency (NYC: Continuum Books)

Thrift, N., (2008) Non-Representational Theory. Space, Politics, Affects (NY: Routledge)

Lampland, M. & Star S.L., (Eds) (2009) Standards and Their Stories: How Quantifying, Classifying, and Formalizing Practices Shape Everyday Life (Ithaca, NY: Cornell University Press)
 

xuxu de creim

una piecita para el último número (el número seis) del fanzine La línea sin fin (Andrea Valdés & David Bestué). La cosa iba a de recordar 2015 desde 2026.

power topologies // desire affordances

in reverse

massive overview

(+ joyas así en http://centersoftheworld.wordpress.com)

laberinto de pasiones (28O-02D)

Rubén y Jaron coordinan esta cosa tan chula que se cuenta así:

"De forma reciente hemos experimentado el resurgir de una multiplicidad de materialismos. De ciertas miradas del mundo posthumanistas que pretenden llevar el materialismo hasta sus últimas consecuencias. El interés por entender las agencias y potencias de la materia hace que nos interroguemos sobre las condiciones materiales de existencia más allá de la voluntad de los hombres y mujeres que producen su acontecer histórico. Densidades, viscosidades, resistencias, distancias y humedades se entrelazan con infraestructuras, artefactos, herramientas y tecnologías, cruzados por serotoninas, dopaminas, testosterona y feromonas, creando redes complejas que afectan y se dejan afectar. La agencia ya no reside en la voluntad sino en la densidad de las redes que integran humanos y no humanos, discursos, máquinas y animales. Esta complejización del materialismo, aceptar que no vivimos en un mundo lineal ni determista nos obliga a repensar nuestro análisis de las cosas, sobre cómo se relacionan eventos, sujetos y tecnologías, y sobre todo, sobre cómo acontecen las realidades materiales de la cultura."

Fechas (martes): 28 de octubre, 4, 11, 18 y 25 de noviembre y 2 de diciembre.

+ info en la web de nociones comunes bcn

la materia contraataca

I Jornada de Objetologías, en Bau (Pujades, 118 - Barcelona)

+ info sobre el coso aquí

+ info sobre el sarao acá